Estudo Dirigido dos Congressos do M.C.

Prezado(a) Coordenador(a),

O Senhor reina!

Visando o aprofundamento do conteúdo dos Congressos já realizados em Manaus, Maceió, Salvador e Assis, o Centro de Estudos resolveu promover um Estudo Dirigido de cada Congresso, decidindo-se por iniciar com o Congresso de Manaus face a disponibilidade do livro “O Espírito Santo e seus carismas”, que servirá de livro texto para o nosso primeiro estudo.

Os componentes do Centro de Estudos, após várias reuniões, elaboraram com muito carinho e dedicação um roteiro e algumas perguntas que certamente facilitarão esse aprendizado, que se faz necessário a todos nós que optamos por pertencer a esta grandiosa obra tão querida do Pai que é o nosso M.C. Torna-se mister que cada membro do seu grupo sinta-se realmente comprometido com esse estudo, pois cada um será chamado a compartilhar com os demais companheiros do grupo o que ele conseguiu assimilar, suas dúvidas, seus esclarecimentos, pois assim, poderemos ajudarmo-nos mutuamente nesse aprendizado, no qual o Espírito Santo será a Luz permanente a nos iluminar e a fonte do Amor que nos unirá sempre mais...

Temos uma tarefa a cumprir que não deve ser deixada em segundo plano, para depois...

Cada membro deverá possuir o livro acima citado, que será estudado com afinco. As perguntas deverão ser respondidas por escrito e debatidas em grupo quando da reunião mensal. Sugiro que você procure responder a todas as perguntas apresentadas em anexo, pois na reunião de Coordenadores, a ser realizada nos dias 20 e 21 deste mês, teremos oportunidade de esclarecer quaisquer dúvidas existentes e estabelecermos um calendário para o estudos dos demais Congressos. O Senhor aguarda e deseja o nosso empenho para o fortalecimento e expansão do MC em nosso País... Que tudo que fizermos seja para a maior glória de Deus, a quem é devido toda a honra, todo o poder e toda a glória.

Fraternalmente,

                                                       Centro de Estudos do M.C.

ROTEIRO  PARA  O  ESTUDO  DIRIGIDO

1. Ler o artigo.

2. Localizar as respostas no texto da palestra e escrevê-las em uma folha, que deverá ser entregue ao Coordenador na primeira reunião após o estudo daquela palestra.

3. Na reunião do grupo, os membros devem perguntar entre si, tentando responder sem olhar o texto ou as folhas, mas expressando-se pessoalmente.

Sugestão:

1) Que esse estudo seja realizado no prazo máximo de 3 meses, no término do qual poderá ser feito numa jornada para apresentação do tema.

2) Cada grupo se subdividirá em 5 subgrupos que estudará um dos cinco temas apresentados.

 

 

CONTEÚDO DO ESTUDO

             I.      CONFERÊNCIAS

1.            “O Espírito Santo nos carismas da religiosidade popular latino-americana”

2.            “O Espírito Santo, razão de vida e de esperança para todos”

3.            “A unção do Espírito Santo na experiência de Jesus”

4.            “O Espírito Santo e sua ação na história humana: critérios de discernimento”

II – HOMILIAS  DAS MISSAS

1. Dom Julio Terán Dutari, SJ

Movimento Carismático de Assis

Centro de Estudos

ESTUDO DIRIGIDO

I - CONFERÊNCIAS

1. Conferência: “O Espírito Santo nos Carismas da Religiosidade Popular Latino-Americana”

por Dom Julio Terán Dutari, SJ

Bispo Auxiliar de Quito (Equador)

Vice-presidente da Academia Nacional Mariana do Equador

Membro da Ordem da Pontifícia Academia Mariana Internacional.

1.                       O Espírito Santo e as Revelações Privadas

1.1.      Que situações oriundas de fatos carismáticos podem provocar dificuldades com a Hierarquia Eclesiástica?

1.2.       Num primeiro momento como os fenômenos carismáticos podem ser compreendidos na sua verdadeira dimensão?

1.3.       Qual a diferença entre a Revelação Bíblica e a Revelação Privada?

1.4.       Quais os perigos que podem ocorrer quando confundimos a Revelação Pública da Revelação Privada?

1.5.       O que diz a Igreja na Constituição Dogmática da Divina Revelação a respeito da Revelação Pública e da Revelação Privada?

1.6.      Qual a finalidade da Revelação Privada?

1.7.      Podemos admitir que as revelações privadas procedem unicamente de Deus?

1.8.       Como uma revelação privada pode ser um valioso instrumento para a Igreja?

1.9.       Quais aspectos humanos podem influenciar uma revelação privada?

2.                       Experiência Carismática da Comunicação Divina

2.1.      Que conseqüências as diversas revelações privadas podem trazer ou gerar de positivo na vida da Igreja? E de negativo?

2.2.      O que são fenômenos místicos? Cite alguns.

2.3.      Estes fenômenos são necessários para a vida da Igreja?

2.4.      Através da via da humildade Deus nos concede muitas graças. Cite as condições necessárias para o crescimento dessas graças.

2.5.      Onde essas condições se encontram mais facilmente?

2.6.      Como deveria consistir toda a nossa vida cristã? Como começa essa experiência? O que é e para que serve?

2.7.      Quais as condições básicas para que Deus possa conceder aos seus filhos dons e carismas?

2.8.      O que estas experiências trazem de novo, hoje, para esta geração de cristãos?

2.9.      Nestas experiências o que se constata como exigência maior? Por quê?

3.                        Comunicações Divinas através de Maria, a Mulher inspirada pelo Espírito Santo.

3.1. Por quê Maria é a protagonista nos diversos fatos carismáticos em todo o mundo, inclusive na América Latina?

3.2. Por quê nossos irmãos separados da Igreja Católica reprovam os católicos no que se refere à missão de Maria na vida da nossa Igreja?

3.3. Qual o papel de Maria no plano da salvação, sobretudo nos tempos atuais?

3.4. De acordo com o Magistério do Concílio e de João Paulo II, qual a reflexão teológica fundamental que resumiria o lugar e a missão de Maria?

2. Conferência: “O Espírito Santo, razão de vida e de esperança para todos”

por Pe. José de Anchieta Lima Costa, SJ

Reitor do Seminário São José e professor de teologia no CENESC de Manaus

1.                 É possível Deus se comunicar ao homem?

2.                 De que forma acontece?

3.                 Deus se comunica pela ação do seu Espírito: como?

4.                 Qual a missão do Espírito Santo em nós?

5.                 Qual o caminho que possibilita a vocação divina em nós?

6.                 Como a graça de Deus respeita a nossa liberdade?

7.                 Como Deus pode influir sobre a vontade sem fazer violência, nem          

                  humilhar a  pessoa?

8.                 O que significa que o Espírito Santo é a memória de Jesus Cristo?

9.                 Por que o Espírito Santo é o outro protetor e advogado da gente?

10.             Qual a missão do Espírito Santo para os discípulos de Jesus?

11.             O que significa que o Espírito Santo é o princípio criador de comunhão?

12.             De que forma o Espírito Santo faz gerar e formar Cristo em nós?

3.        Conferência: A unção do Espírito Santo na experiência de Jesus

por Pe. Jaldemir Vitório , SJ

Professor de Teologia e Diretor da Faculdade de Teologia do Centro de Estudos

Superiores da Companhia de Jesus em Belém.

I - Pano de Fundo da Problemática

1) Qual o objetivo do autor ao abordar o tema “A Unção do Espírito Santo na
    Experiência de Jesus”?

2)Quais os elementos, colocados pelo autor, que constituem o pano de fundo da problemática Carismática?

3) Por que, segundo o autor, a identidade cristã está em crise qual a resposta da Igreja diante desta crise?

4)Qual o perigo que os meios de comunicação e o sensacionalismo representam para os fatos carismáticos e para a verdade cristã?

5)Por que, segundo o texto, a abordagem das experiências carismática é difícil?

II - A Cristologia  como ponto de partida  da reflexão.

6)  Segundo o texto, quais os pontos que “a cristologia como ponto de partida da     reflexão”dos fatos carismáticos nos coloca?

7)  Segundo o texto, o que significa dizer que a experiência carismática tem a pretensão de ser um fenômeno cristão?

8)  Segundo o texto, o que significa dizer que a experiência carismática tem a pretensão de ser num fenômeno eclesial?

9)  Por que, segundo o texto, é arriscado, na problemática dos carismas extraordinários partir-se diretamente na pneumatologia?

10)Por que é importante se evitar leituras fundamentalistas do NT?

11) D e acordo com a primeira conclusão texto, qual a principal exigência para que um           fenômeno carismático seja considerado cristão?

III - Algumas premissas Teológicas Cristologicas

12) Segundo as premissas teológicas-cristologicas, quais os princípios em torno dos quais

      temos de estar de acordo?

13) Para a problemática  Carismática que significa dizer que” Jesus é o Carismático por 

      excelência?

14) Qual a importância da visão trinitária na experiência  carismática ?

15)Segundo o texto, qual a grave conseqüência  da desconexão entre Espírito e Igreja?

16)Por que os carismas devem ser entendidos como serviço eclesial?

IV - O Espírito Santo na vida de Jesus

17) Qual é a relação que o texto coloca entre a vida de Jesus e o Espírito Santo?

18) Em que momentos o texto apresenta  o Espírito Santo na vida de Jesus e    quais os          

        textos bíblicos que os escrevem?

V - Um texto inspirador

19) Segundo o texto, a página 87, qual o caminho seguro pelo qual se implanta o Reino

      de Deus e quais os sinais mais convincentes de que o Reino está acontecendo na

       história?

20)O que significa dizer que Jesus se identifica com o profeta-servo do passado (ver                 

       página 88?)

21) Segundo o texto, no último parágrafo da página, por que ser cristão é ser carismático?

VI) O Dom carismático das curas no ministério de Jesus

22)Como o Dom de cura aconteceu na vida de Jesus?

23)O que significa dizer que a cura exigia a fé?

24)Quais os modelos messiânicos existentes na época de Jesus e por qual modelo Jesus optou?

25) Quem era os principais beneficiados pelos gestos poderosos realizados por Jesus?

26)Qual o padrão de comportamento de Jesus no uso de seu poder de realizar milagres?

VII - A vertente profética do ministério de Jesus

27) Quais os elementos o texto apresenta sobre a vertente profética do ministério de Jesus?

28) Em que consistia a capacidade de Jesus de perceber “pensamentos alheios”?

29) Como o texto explica a capacidade de Jesus de “prever o futuro”?  

VIII - Durante a sua vida Jesus fez a experiência de êxtase.

30) Qual a definição de “êxtase” que nos é oferecida pelo texto?

31) Quais os textos bíblicos apresentados pelo autor que demostram que o apóstolo Paulo fez a experiência de êxtase?

32) Que explicação, conclusória, o autor nos dá sobre as possibilidades de êxtase na vida de Jesus?

IX - Conclusões em vista do discipulado cristão.

33) Quais os elementos seguros que caracterizam a ação do Espírito Santo na perspectiva do discipulado cristão?

34) O que significa dizer, a partir da experiência de Jesus, que a unção do Espírito está a serviço do Reino?

35) Em última análise, o que significa “o serviço profético” e como podemos aplicá-lo nos fatos carismáticos?

36)Como podemos entender “o serviço aos pobres e a libertação, a autoridade como critério de credibilidade”, presentes na vida de Jesus, como critério para o discernimento e para a orientação dos carismas extraordinários?

37) Como se manifestavam a simplicidade e o escondimento na ação de Jesus e que lição podemos tirar para a problemática dos “carismas extraordinários”?

38) Por que, segundo o texto, o “maravilhoso” e o “extraordinário” não têm importância na ação de Jesus ? Como podemos aplicá-los ao fenômeno carismático de hoje?

4.      Conferência: “O Espírito Santo e sua ação na história humana:

    critérios de discernimento”

por Pe. João Pedro Cornado, SJ

Reitor do Noviciado Nossa Senhora da Graça em Feira de Santana (BA)

Coordenador e assistente espiritual do Movimento Carismático de Assis no Brasil

1 – Como se colocar diante dos carismas.

1.      Como o Espírito Santo vai irradiando suas graças?

2.      Que atitudes devemos ter diante dos carismas recebidos?

3.      É o grau de santidade e de amor a Deus que levam a pessoa a receber dons?

4.      Por que Deus concede esses dons às pessoas?

5.      Que atitudes devem despertar em nós os dons recebidos?

6.      Os carismas são privilégios só dos católicos?

2 – O que é o discernimento.

1. Que vem a ser discernimento?

2. Para quem é o discernimento?

3. O discernimento é válido só para as coisas espirituais?

3 – As condições do discernimento.

1. Quais as condições para um verdadeiro discernimento quanto aos carismas?

2. Quais são as condições negativas para um bom discernimento?

3. Existem outras condições para um discernimento?

4. Qual é a condição indispensável para qualquer discernimento?

4 – Os protagonistas do discernimento.

1. Como se dá o discernimento do confidente?

2. Quem  são os protagonistas do discernimento?

3. Qual é o papel do padre espiritual?

4. Qual é a tarefa do grupo de apoio?

5. Qual o papel da Hierarquia da Igreja no discernimento?

5 – Os critérios para o discernimento.

1. Quais os critérios que a Hierarquia da Igreja usa para discernir?

6 – Dificuldades atuais na prática do discernimento.

1.     Quais são as dificuldades do confidente?

2.     Quais são as dificuldades da Hierarquia?

3.     Quais são as dificuldades do padre espiritual?

4.     Quais são as dificuldades do grupo de apoio?

II – HOMILIA

1. Homilia de Dom Julio Terán Dutari

Missa do dia 30/08/1998

1. Por que os carismas, dons do Senhor, são considerados grandes?
2. Para que o Senhor concede os carismas extraordinários?
3. O que significa que os dons extraordinários são para a construção da Igreja?
4. Considerando que a Igreja é constituída por seu ministério, os consagrados, os diáconos, religiosos e leigos, na atualidade em qual dessas categorias há maior manifestação do Espírito Santo? Por quê?
5. Qual deve ser a característica principal dos carismas extraordinários?